“Vertraue dich Gott ganz an. Er ist ein Vater und ein äußerst liebevoller Vater, der eher Himmel und Erde zusammenbrechen lassen würde, als jemanden aufzugeben, der auf ihn vertraut hat.” (Heiliger Paul vom Kreuz)
Immer wieder lädt der Herr durch die Heiligen oder mit eigenen Worten zum Vertrauen ein. Es ist ein goldener Schlüssel zum Herzen unseres Vaters und er schätzt unser Vertrauen so sehr, selbst wenn es nur eine ganz kleine Flamme, ja nur ein Funke ist.
“Steh fest in dir selbst! Kein innerer oder äußerer Feind wird dich überwältigen, wenn du Herr bist über dich.” (Heiliger Bonaventura)
Man könnte das Wort des Heiligen Bonaventure auch so wiedergeben: “Halte dein inneres Haus in Ordnung, damit alles auf Gott ausgerichtet ist und mit seinem Willen im Einklang steht! Dann kann kommen, was will, und du kannst in das innere Haus des Friedens eintreten und dort verweilen.”
“Die Keuschheit wacht über die Schönheit der Seele.” (Inspiriertes Wort)
Mystiker beschreiben häufig die ursprüngliche Schönheit der Seele, voller Entzücken darüber, wie wunderbar der Herr das Werk der Erschaffung des Menschen vollbracht hat. Gregor von Nazianz beschreibt dies folgendermaßen:
“Wer also zu stehen meint, der gebe Acht, daß er nicht fällt.” (1 Kor 10,12)
Diese Mahnung des Heiligen Paulus soll uns davor bewahren, in einer falschen Sicherheit zu leben.
“Das Gebet hat große Kraft, das der Mensch verrichtet mit seiner ganzen Kraft. Es macht ein bitteres Herz süß, ein trauriges Herz froh, ein armes Herz reich, ein törichtes Herz weise, ein zaghaftes Herz kühn, ein schwaches Herz stark, ein blindes Herz sehend, eine kalte Seele brennend. Es zieht den großen Gott in ein kleines Herz und treibt die hungrige Seele hinauf zum Gott der Fülle.” (Heilige Mechthild von Hackeborn)
“Das ist Glaube, wenn man mit Gott spricht, wie man mit einem Menschen sprechen würde.” (Heiliger Pfarrer von Ars)
“Sei gelassen! Ich bin der Ewige und habe die Zeit in meinen Händen.” (Inneres Wort)
Häufig sprechen die Lehrer des geistlichen Lebens über die Gelassenheit. Das bedeutet, daß wir uns von all den Ereignissen, die uns widerfahren, nicht aus der Ruhe bringen lassen und überstürzt handeln. Damit ist jedoch keine stoische Ruhe gemeint, die alle Dinge mehr oder weniger gleichwertig betrachtet und jede Art von innerer Stellungnahme vermeiden will. Es hat auch nichts mit geistlicher oder seelischer Trägheit zu tun, die sich zu nichts aufraffen kann und gerne in die Gleichgültigkeit absinkt.
